西部決策網(wǎng)訊 鼓聲激越,塵土飛揚(yáng)。鼓手們身著傳統(tǒng)服飾,或騰躍或擊打,鼓點(diǎn)鏗鏘有力,舞姿豪邁奔放,將陜北人民的熱情與精氣神展現(xiàn)得淋漓盡致。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),橫山老腰鼓正通過多元化的傳承與創(chuàng)新,在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。
橫山老腰鼓歷史悠久,始于明代,興于清代,是陜北民間藝術(shù)的“活化石”。它以“剛勁雄渾、氣勢(shì)磅礴”為特色,鼓點(diǎn)多變、舞姿奔放,既藏著黃土高原的粗獷,也飽含陜北人民的熱情,曾是群眾慶祝豐收、祈福納祥的重要方式。但在過去一段時(shí)間,受傳承人才短缺、傳播形式單一等影響,這門傳統(tǒng)藝術(shù)一度面臨“酒香也怕巷子深”的困境。
橫山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目橫山老腰鼓代表性傳承人雷玉富:“我們橫山老腰鼓,以前是由于生活的壓力、經(jīng)濟(jì)的壓力,沒有太多的年輕人去學(xué)習(xí)這門藝術(shù),只有老藝人還在傳承發(fā)揚(yáng),老藝人們他們年齡都比較大,導(dǎo)致我們橫山老腰鼓傳承有點(diǎn)斷代。”
為破解傳承困境,橫山區(qū)近年來(lái)打出了一套“組合拳”。橫山區(qū)將橫山老腰鼓的保護(hù)與傳承列為重點(diǎn)工作,積極探索“非遺進(jìn)校園”的創(chuàng)新模式。如今,在橫山的多所中小學(xué),腰鼓已成為體育課和課外活動(dòng)的特色項(xiàng)目。孩子們?cè)趯I(yè)教練的指導(dǎo)下,從基本的“弓箭步”“蹬腿打”學(xué)起,清脆的鼓聲與歡笑聲回蕩在校園上空。常態(tài)化公益培訓(xùn)推動(dòng)非遺活態(tài)傳承,培養(yǎng)了大批年輕愛好者和潛在傳承人,為這項(xiàng)古老藝術(shù)注入源源不斷的青春力量。
橫山五中劉夢(mèng)琪:“我從小就喜歡腰鼓,自從橫山腰鼓進(jìn)校園我學(xué)習(xí)了之后,橫山腰鼓這種磅礴的氣勢(shì)和頑強(qiáng)的生命力,不斷激勵(lì)著我,讓我變得更加自信陽(yáng)光。”
近年來(lái),橫山老腰鼓的“亮相清單”不斷拉長(zhǎng):不僅在本土持續(xù)開展“陜北榆林過大年”秧歌展演,更頻繁登上高規(guī)格舞臺(tái)——從慶祝中華人民共和國(guó)70周年文藝盛典、建黨百年文藝演出的歷史性時(shí)刻,到亮相揚(yáng)州助力蘇超大賽的活力現(xiàn)場(chǎng);從走出國(guó)門,在德國(guó)柏林旅游交易會(huì)、韓國(guó)“歡樂春節(jié)”活動(dòng)中展現(xiàn)中國(guó)民俗魅力,再到站上“中國(guó)—中亞峰會(huì)”迎賓儀式的重要場(chǎng)合,這門源自黃土高原的藝術(shù),正以愈發(fā)多元的姿態(tài),從地方非遺走向國(guó)內(nèi)外廣闊舞臺(tái)。
“既放大非遺影響力,又激活大眾對(duì)傳統(tǒng)民俗的參與感與自豪感,能吸引更多年輕人關(guān)注并加入傳承行列。”橫山老腰鼓市級(jí)傳承人曹閏茗說。(供稿:賈婷 劉雅琪)